I morti godono tra noi di maggiore considerazione di quelli viventi. È una delle caratteristiche della cultura. Si è appena morti, mettiamo per caso, il Tablet che è stata una cattiva persona, ma la morte gli fornisce all'improvviso una dignità che non ha mai avuto in vita. Lo vedi lì, così serio e così ben rasato nella scatola di pino, e non si riesce a togliergli la lingua o a dargli un taglio di maniche, come facevi in vita quando lo incrociavi. La cappella ardente non è il posto. Non abbiamo registrato la prima sepoltura. Non sappiamo da quale testa è venuta l'idea di inumidire il cadavero e mettere una pietra sopra come promemoria. Può capitare allo zoppo della tribù, o a frutteto, forse alla madre deceduta o alla figlia. Non abbiamo nessuna idea, ma è stata una conquista culturale di cose rare. Il culto dei morti implica un certo grado di sofisticazione intellettuale. Ora, una volta che si inventa il colto, si inventa questo, si inventa il numero di persone, si inventa il numero di persone, si tratta di cose che sono di poche, che è la capacità, che è quella che è quella che è quella che è la tua cosa, la cosa più rara.
Guardate come trattano le persone che hanno donato il loro corpo alla scienza, come trattano i loro simili defunti.