Iphigénie en Tauride
Werkdaten
Originalsprache:
Christoph Willibald Gluck
Libretto:
Nicolas François Guillard
Uraufführung:
Ort der Uraufführung:
Spieldauer:
knapp 2 Stunden
Iphigenie, Oberpriesterin der Diana (Sopran oder Mezzosopran)
Orestes, Iphigenies Bruder (Bariton oder Tenor)
Pylades, Orestes Freund (Tenor)
Thoas, König von Tauris (Bass)
Diana (eigentlich Artemis) (Sopran)
Zwei Priesterinnen (Soprane)
Ein Taurer (Tenor)
Iphigénie en Tauride ist eine dramatische Oper in vier Akten von Christoph Willibald Gluck, die 1779 an der Pariser Oper uraufgeführt wurde. Das Libretto in französischer Sprache stammt von Nicolas François Guillard und basiert auf dem Drama Iphigenie bei den Taurern (griechisch Ἰφιγένεια ἐν Ταύροις) des klassischen Dichters Euripides von 412/414 v. Chr. Die Handlung der Oper nimmt einen Stoff der griechischen Mythologie auf und ist nach dem Ende des Trojanischen Krieges angesiedelt. Im Mittelpunkt steht das Schicksal der Kinder Agamemnons.
1 Entstehungsgeschichte
2.1 Erster Akt
2.2 Zweiter Akt
2.3 Dritter Akt
2.4 Vierter Akt
3 Einspielungen (Auswahl)
Entstehungsgeschichte[Bearbeiten]
Die Oper stammt aus Glucks Pariser Zeit. In einem Vertrag mit der Pariser Operndirektion hatte er sich zu sechs Opern verpflichtet, Iphigénie en Tauride war davon die fünfte. Davor lagen Iphigénie en Aulide und Orphée et Euridice (beide UA 1774), Alceste (UA 1776) und Armide (UA 1777).
Der Stoff von Iphigénie en Tauride war seinerzeit populär, in den hundert Jahren vor 1779 waren mindestens fünf Tragödien und dreizehn Opern über die Geschwister Iphigenie und Orestes auf Tauris erschienen. Am bekanntesten sind davon die Skizze Iphigénie en Tauride von Racine (veröffentlicht 1674), die Tragödie Oreste et Pylade von François Joseph de Lagrange-Chancel (1697), die Übertragung Die Geschwister in Taurien (später Orest und Pylades) von Johann Elias Schlegel (1737) und das Bühnenstück Iphigénie en Tauride von Claude Guimond de La Touche (1757). Zu den Verarbeitungen für die Oper zählen Oreste von Georg Friedrich Händel (UA 1734), Ifigenia in Tauride von Tommaso Traetta (1763) und Iphigenia en Tauride von Niccolò Jommelli (1771). Davon waren die Traetta-Oper und die Tragödie von La Touche große Erfolge.[1]
Zwischen den Uraufführungen von Goethes Bühnenstück Iphigenie auf Tauris (6. April 1779 in Weimar) und Glucks Oper (18. Mai 1779 in Paris) lagen sechs Wochen. Dennoch scheinen sich Goethe und Gluck, die sich nicht begegnet waren, unabhängig voneinander dem Stoff zugewandt zu haben. Zwar hatte Gluck 1776 eine Elegie für seine verstorbene Nichte erbeten, erst bei Klopstock und dann bei Wieland. Wieland gab die Bestellung an Goethe weiter, der daraufhin eine Kantate für Gluck skizzierte, die der Literaturwissenschaftler Gero von Wilpert für den Kern von Glucks Iphigenie (oder auch von seiner Proserpina) hält. Doch Goethe schrieb seine Iphigenie erst kurz vor der Uraufführung nieder, als Glucks Libretto schon bis in Einzelheiten feststand. Die Verbindungen zwischen beiden Werken sind eher im Gedanken der Aufklärung zu suchen, wenn es auch einige ähnlich gestaltete Szenen gibt: So erlebt in beiden Stücken Orestes bereits früh eine Vorahnung der Erlösung (Gluck: II. Akt, 3. Szene), und die Eumeniden sind keine äußeren Agenten der Moral, sondern innere Furien der schuldbeladenen Psyche. Als solche tauchen sie im Schlaf auf (Gluck: II./4.)[1].
Erster Akt[Bearbeiten]
Die erste Szene spielt in der Eingangshalle des Diana-Tempels auf der Insel Tauris. (Die Jagdgöttin der griechischen Mythologie heißt Artemis, wird aber in Glucks Oper durchgängig als Diana aus der römischen Mythologie bezeichnet.) Ein Unwetter wütet, die See zu Füßen des Tempels ist stürmisch. Iphigenie ist Oberpriesterin der Diana und betet mit ihren Priesterinnen für eine Besänftigung des Sturms. Iphigenie wurde vor fünfzehn Jahren von Diana nach Tauris entführt, nachdem ihr Vater Agamemnon sie als Opfer darbringen wollte. Obwohl der Sturm nachlässt, bleibt Iphigenie beunruhigt. Sie berichtet den Priesterinnen von einem Traum, in dem ihre Mutter Klytaimnestra erschienen sei, die Iphigenies Vater Agamemnon ermorden ließ. Auch Iphigenie selbst habe im Traum eine schreckliche Tat begangen: Sie erstach ihren Bruder Orestes, um einen Fremde