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Fragen und Themen, die Theologen und Theologinnen im deutschsprachigen Raum wie weltweit aktuell besonders beschäftigen. 2017-2018 Vor
Kommunion für nichtkatholische Ehepartner? : Eine Lösung ist möglich
Nichtkatholische Christen, die mit Katholiken verheiratet sind, können die Kommunion empfangen, wenn sie den katholischen Eucharistieglauben teilen. Dies entspricht der Lehre und auch der Praxis Johannes Paul II. Von Walter Kasper
Kommunion für nichtkatholische Ehepartner? : Eine Ehe ist keine Notlage
Allgemeine Regeln für den Ausnahmefall sind ein Widerspruch in sich. Grundsätzlich muss das altkirchliche Prinzip gelten, dass sich kirchliche und sakramentale Kommunion nicht voneinander trennen lassen. Rom hat in der aktuellen Debatte zu spät und zu zögerlich reagiert. Von Gerhard Ludwig Müller
Zum Brief des Präfekten der Glaubenskongregation : Es reicht!
Die Deutsche Bischofskonferenz muss sich, auch um Schaden abzuwenden, auf Basis ihrer in der „Handreichung“ enthaltenen, hinreichend guten dogmatischen Gründe für eine weltkirchliche Anerkennung ihrer ökumenischen Initiative einsetzen. Von Johanna Rahner
Wie die Wissenschaftlichkeit aus der Kirche heraus negiert wird : Theologie ist immer plural
Die Freiheit der Wissenschaft sowie deren gesellschaftliche Relevanz werden auch aus dem Christentum bestritten. Betroffen ist auch die katholische Theologie: durch die kirchliche Einmischung in die reflexive Selbststeuerung sowie den Vorwurf fehlender Eindeutigkeit beziehungsweise eines unzureichenden Antirelativismus. Von Matthias Möhring-Hesse
Der Theologe und Naturphilosoph Pierre Teilhard de Chardin : Genialer Vordenker
Mit seinen Spekulationen über den Zusammenhang von Evolutionstheorie und christlicher Heilsgeschichte stieß der französische Jesuit, Paläontologe und Naturphilosoph Pierre Teilhard de Chardin (1881 bis 1955) früh auf kirchliche Skepsis und musste seinen Lehrstuhl am Institut Catholique in Paris aufgeben. Die sich abzeichnende Rehabilitation könnte Anlass sein, seine Weitsicht neu zu würdigen. Von Hans-Dieter Mutschler
Theologie braucht Philosophie – aber welche? : Was ist Wahrheit?
Aktuelle theologische Debatten haben häufig damit zu tun, welches Wahrheitsverständnis die Beteiligten voraussetzen. Oft heißt es, anti-metaphysische und anti-realistische Positionen hätten ein emanzipatorisches und freiheitsförderndes Potenzial. Dabei lädt gerade der metaphysische Realismus zu einem Abenteuer der Ideen ein, das der Freiheit des Denkens mehr Raum lässt – auch bei der Frage nach der göttlichen Wahrheit. Von Godehard Brüntrup
Karl Marx zum 200. Geburtstag : Franziskus, Marx und der Kapitalismus
Der Papst zitiert Karl Marx – und zwar zustimmend! Zweihundert Jahre nach Marx’ Geburt ist die Zeit reif für eine theologische Kapitalismuskritik. Diese muss heute vor allem die desaströsen ökologischen Folgen des kapitalistischen Systems in den Blick nehmen und das Wachstumsparadigma infrage stellen. Von Bruno Kern
Zur Theologie von Ehe und Familie : Unverbrüchliche Treue
Vielen Zeitgenossen ist das katholische Eheverständnis fremd. Auf die Skepsis der Bischöfe gegenüber der „Ehe für alle“ reagieren sie mit Unverständnis. Deshalb muss die Kirche neu erklären, warum die Ehe von Mann und Frau ein Sakrament ist. Von Heiner Koch
„Amoris Laetitia“ und die Folgen : Freiheit im Raum der Offenbarung denken
Nicht auf göttliche Offenbarung, sondern auf menschliche Interpretation gingen Lehren wie das Scheidungsverbot zurück, meint Magnus Striet.Was früher als göttliches Gesetz galt, sei heute zu revidieren, weil es der Autonomie menschlicher Freiheit widerspreche.Wenn das so ist, gibt es keine unverhandelbaren Glaubenssätze mehr. Von Helmut Hoping
Tiere in der theologischen Ethik : Einfach zum Fressen gern
Der Umgang der Menschen mit den Tieren ist ambivalent: Unsere Haustiere begraben wir auf Tierfriedhöfen, andere essen wir auf. Inzwischen haben sich ethische Ansätze entwickelt, die dem Eigenwert der Tiere gerecht werden wollen. Von Martin M. Lintner Von Martin M. Lintner
Zur Kritik an der „Theologie der Freiheit“ : Keine einfachen Wahrheiten
In der Debatte über die „Theologie der Freiheit“ geht es auch um die Rolle der Moderne. Wie lassen sich die Errungenschaften von Neuzeit, Moderne und Postmoderne in eine heutige Theologie integrieren? Von Karlheinz Ruhstorfer
Zur Debatte um die „Theologie der Freiheit“ : Keine Freiheitstheorie ohne Metaphysik
Aus der Diskussion über „Amoris Laetitia“ und die wiederverheirateten Geschiedenen in der „Herder Korrespondenz“ ist eine Grundsatzdebatte zur „Theologie der Freiheit“ geworden. Theologen wie Magnus Striet und Stephan Goertz stellen die menschliche Autonomie und Subjektivität in den Mittelpunkt ihres Denkens. Doch der Ansatz könnte den eigentlichen Gegenstand der Theologie – Gott – aus dem Blick verlieren. Von Benedikt Göcke
Theologie in Berlin : Uni wirbt um Prachtbau
Die Humboldt-Universität möchte aus dem prominenten Palais am Festungsgraben das „Henriette-Herz-Haus“ machen, in dem Katholiken, Muslime und Juden theologisch forschen und in einen Dialog treten sollen. Noch ist allerdings ungewiss, ob sie den Zuschlag für das Gebäude erhält. Es gehört dem Land Berlin. Von Benjamin Lassiwe
Glaube und Existenz bei Eugen Biser : Wie Theologie Leben prägt
Vor genau 100 Jahren wurde der Religionsphilosoph Eugen Biser geboren. Wer war dieser katholische Priester und Nietzscheforscher, der zu den wichtigsten Theologen des 20. Jahrhunderts zählt? Von Thomas Brose
Anmerkungen zu einer Streitschrift von Karl-Heinz Menke : Wider die Entweltlichung
„Macht die Wahrheit frei oder die Freiheit wahr?“, fragt der Bonner Dogmatiker Karl-Heinz Menke in seiner neuen Monographie. Er sieht im theologischen Rekurs auf die menschliche Freiheit die Quelle für alle gegenwärtigen kirchlichen Streitfragen. Wie überzeugend sind seine Argumente aus moraltheologischer Perspektive? Von Stephan Goertz
Der neue Anfang als Grundmotiv Romano Guardinis : „Die Welt wird immerfort“
Am 16. Dezember 2017 wird in München das Seligsprechungsverfahren für Romano Guardini eröffnet. Für den Philosophen ist die Schöpfung nicht abgeschlossen. Die Welt ist aus Gottes Kraft und durch die Mitwirkung des Menschen immer im Werden – bis zu ihrer endgültigen Erlösung und Neuschöpfung hin. Von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz
freier Artikel:"Ökumenische Redlichkeit" nach Reformationsjubiläum : St. Martins Empfang der Herder Korrespondenz
Zum St. Martins Empfang der Herder Korrespondenz kamen Vertreter aus Kirche, Politik und Medien. Während Altbischof Wolfgang Huber in seinem Grußwort zu mehr "ökumenischer Redlichkeit" aufforderte, warnte der Berliner Generalvikar Pater Manfred Kollig vor einem Missbrauch der christlichen Botschaft für politische Zwecke.
Katholische Elemente im Denken von Paul Tillich : Wandler zwischen den Welten
Die evangelische Theologie des 20. Jahrhunderts wurde stark durch Karl Barth geprägt, für den Gott „der ganz Andere“ und gänzlich unverfügbar ist. Paul Tillich hingegen betont die Verwiesenheit des Protestantismus auf eine sakramentale Dimension, die diesen vor einer Profanisierung bewahrt. Das ökumenische Potenzial seines Ansatzes gilt es auszuschöpfen. Von Werner Schüßler
Ein Weg zur Profilierung theologischer Hochschulstandorte : Das Sankt Augustiner Modell
Die theologischen Fakultäten im deutschen Sprachraum sind den Weg der Profilierung bislang eher zögerlich gegangen. Doch gerade da, wo ein philosophisch-theologisches Vollstudium in Zukunft nicht mehr angeboten werden kann, ist nach neuen Formen der akademischen Präsenz der Theologie zu suchen. Das kirchliche Hochschulrecht ist dafür flexibel genug. Von Matthias Ambros
Dossier: Theologie nach dem Bologna-Prozess
Fußball als theologischer Ort : Nur die schönste Nebensache der Welt?
Fußball macht Spaß. Und offenbar zieht er auch in der Theologie, denn quasireligiöse Phänomene reizen zu vielfältigen Anschlüssen. Handelt es sich dabei um theologische Kurzschlüsse? Die These einer kulturwissenschaftlich informierten Pastoraltheologie lautet: Fußball muss nicht zur Religion werden, um theologisch interessant zu sein. Von Christian Bauer Von Christian Bauer
Theologie der Freiheit : Gott als vernünftige Hoffnung
In den gegenwärtigen theologischen Debatten geht es immer wieder um das Verhältnis von göttlicher Heteronomie und menschlicher Autonomie. Dahinter steckt die theologisch entscheidende Frage: Wer erschafft eigentlich wen? Erschafft Gott den Menschen oder der Mensch Gott? Von Oliver Wintzek
Das christliche Martyrium als Zeichen des Reiches Gottes : Ein ehrenvoller und schöner Tod?
Zu allen Zeiten haben Menschen ihr Leben geopfert – für Gott, für Volk und Vaterland, für die Liebe oder aus Abenteurerlust. Doch nur wer sich am Evangelium orientiert und durch seinen Tod zur Versöhnung beiträgt, ist Märtyrer im christlichen Sinne. Von Roman A. Siebenrock
Wie die frühen Christen die Endlichkeit bewerten : Befreites Lachen
Jesus und die frühen Christen sprechen mit unglaublicher Kühnheit über das Lebensende. Sie können über den Tod lachen – und das steckt an. Das zeigen Jesusworte aus dem Neuen Testament, aber auch außerhalb der Bibel tradierte Aussagen. Von Klaus Berger
Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod : Auferstehung heute
Der Tod bildet für das menschliche Erkennen eine unübersteigbare Grenze. Ein gesichertes Wissen über das „Danach“ gibt es nicht. Während das Volk Israel erst spät – und nur in Teilen – zu einer Auferstehungshoffnung gelangte, versteht Jesus von Nazareth das Leben der Toten von der Lebendigkeit Gottes her. Lässt sich das mit heutigem Erfahrungswissen und der Vernunft vereinbaren? Von Hans Kessler
Abschied am offenen Grab : Wenn Worte fehlen
Der Schmerz kam wie eine riesige Welle, als ihr Bruder starb. Da war auch für die Theologin erstmal kein Trost in Sicht. In solchen Situationen kann die Liturgie helfen, ein Ritus mit uralten Worten und Gesten. Er schafft Nähe und lässt Raum für Stille. Von Kirsten Fehrs
Ein Gespräch mit dem Soziologen Hartmut Rosa : „Das Grundbedürfnis nach Religion wird bleiben“
Mit „Resonanz“ hat der Jenaer Soziologe Hartmut Rosa eine Theorie der Weltbeziehung des Menschen vorgelegt. Sie ist ein Bestseller geworden. Welche Rolle spielt die Religion in seinem Ansatz? Wie reagiert er auf seine theologischen Kritiker? Darüber sprach mit ihm Stefan Orth.
freier Artikel:Theologie in Berlin : Katholiken zur HU
Von Claudia Keller
freier Artikel:Die Renaissance des Panpsychismus : Überall Geist
Wann in der Geschichte des Kosmos entstand das Bewusstsein und wie genau kam es in die Welt? Der Panpsychismus gibt auf diese Fragen überraschende Antworten: Das Bewusstsein war in Vorformen von Anfang an da, und es ist fast überall anzutreffen. Von Godehard Brüntrup
Dossier: Theologie und Naturwissenschaft
Jan Assmann und sein neues Buch „Totale Religion“ : Totales Amalgam
Der Ägyptologe Jan Assmann wiederholt in seinem neuen Buch „Totale Religion“ seine These über den Ursprung von Monotheismus und Gewalt aus den Quellen des Alten Testaments. Moses, Josua, Elija, Hitler und die Islamisten werden auf einen Nenner gebracht. Damit werden alte antisemitische Klischees neu bedient. Von Daniel Krochmalnik
Theologie des Gebets : Mit Herz und Hand
Für viele Christen gehört die Zwiesprache mit Gott zum Alltag. Doch was genau geschieht sprachphilosophisch und theologisch, wenn Menschen Gott danken, ihn bitten und ihre Sorgen vorbringen? Der Religionsphilosoph Richard Schaeffler hat wichtige Antworten gegeben. Nun bräuchte es Untersuchungen, die auch die Körperlichkeit und Sinneserfahrungen der Betenden miteinbeziehen. Von Stefan Walser
Wie definitiv ist das Verbot der Frauenordination? : Eine Frage der Theologie
Es wird wieder darum gestritten, ob man über die Priesterweihe für Frauen innerhalb der katholischen Kirche überhaupt diskutieren darf. Könnte aber ein entsprechendes Verbot des Lehramts wirklich „irreformabel“, gar „unfehlbar“ sein? Der katholische gesunde Menschenverstand sagt hier: definitiv nein! Von Johanna Rahner
Dossier: Endlich Bewegung in der Frauenfrage?
Ein Interview mit dem Schriftsteller und Theologen Christian Lehnert : „Glaube lässt sich nicht in Dogmen verfestigen“
Gott ist das ganze Andere. Er entzieht sich und bleibt fremd. Über ihn lässt sich nur poetisch, suchend und tastend sprechen, sagt der Leipziger Theologe und Lyriker Christian Lehnert. Er wirft den Kirchen vor, sich den gängigen Wertehorizonten anzupassen, sich zu sehr von ökonomischem Denken leiten zu lassen und den Menschen zu einfachen Trost zu versprechen. Das Gespräch führte Claudia Keller.
Menschenrechte : Druck im kirchlichen Binnenraum
Die katholische Kirche gehört inzwischen zu den wichtigsten Akteuren, die sich weltweit für die Menschenrechte einsetzen. Dieses Engagement wirft die Frage nach deren Geltung im kirchlichen Binnenbereich auf. Das haben nicht zuletzt die diesjährigen Essener Gespräche wieder gezeigt. Von Stefan Orth
Transsexualität : Ein katholisches Upgrade
Transsexualität ist eine menschliche Geschlechtsidentität, die für betroffene Personen mit einem erheblichen Leidensdruck und oftmals mit Erfahrungen von sozialer Verachtung, Gewalt und Diskriminierung verbunden ist. Theologisch ist das noch nicht hinreichend aufgearbeitet. Von Stephan Goertz
Was es bedeutet, Kinder zu haben : Wunder Kinder
Jedes Kind ist ein Wunder. Diesem Wunder der Schöpfung liegt jedoch noch mehr zugrunde. Theologisch betrachtet ist es ein eigenes Geschenk Gottes, eine transzendierende Überbietung des Lebens – und damit auch eine Wahrnehmungsschule für die Eltern. Von Klaus Von Klaus von Stosch
Die Wissenschaftlichkeit der Theologie und die notwendige Vielfalt der Disziplinen : Wer bildet das Zentrum?
An unterschiedlichen Stellen wird derzeit über die Rolle der Theologie an der Universität diskutiert. Der Beitrag von Benedikt Paul Göcke im Januar-Heft ruft dabei Widerspruch hervor und bietet einen guten Anlass, auf die Bedeutung der Fächervielfalt aufmerksam zu machen. Von Benedikt Kranemann
Welche Rolle kann Heidegger heute theologisch noch spielen? : Selber denken
Die Theologie des 20. Jahrhunderts wurde in hohem Maße vom Existenz- und Seinsdenker Martin Heidegger geprägt. Wie stellt sich die Situation nach dem Erscheinen der inzwischen viel kritisierten „Schwarzen Hefte“ dar? Von Holger Zaborowski Eine Befreiungstheologie der Behinderung : Der behinderte Gott
Eine Theologie beziehungsweise Seelsorge der Behinderung war lange Zeit kein Thema. Inzwischen finden sich aber auch gewichtige Äußerungen von Theologen und Theologinnen zum Thema, die selbst behindert sind. Dazu gehört die amerikanische Religionssoziologin Nancy L. Eiesland. Von Werner Schüßler
Katholische Kirche - willkommen in der Moderne : Wunderbar, man streitet sich
Der Streit um die Auslegung von „Amoris Laetitia“ geht weiter. Die „Dubia“ der vier Kardinäle dürften dabei aber vor allem dazu beigetragen haben, dass man nun ausgerechnet in Rom im Klärungsprozess voranschreitet, wie das postsynodale Schreiben auszulegen sei und was das für die Kontinuität kirchlicher Lehrentwicklung bedeutet. Von Magnus Striet Ein Interview mit dem Philosophen Holm Tetens : „Auferstehung der Toten, Gericht, Vergebung“
Der Berliner Philosoph Holm Tetens war Atheist, hat sich aber in jüngster Zeit dem Gottesgedanken zugewandt. Im Interview spricht er über die Vernünftigkeit des Gottesbegriffs, über die Erklärungsnöte einer naturalistischen Weltanschauung und über Gerechtigkeit für die Opfer der Weltgeschichte als wichtigstes Motiv der Hoffnung auf einen Gott, der das Heil der Menschen will. Die Fragen stellte Benjamin Leven.
Wie wissenschaftlich ist die katholischen Theologie? : Glaubensreflexion ist kein Glasperlenspiel
Der Theologie wird oft abgesprochen, wissenschaftlich zu sein, weil ihr ein Glaubensbekenntnis zugrunde liege. Dieses Vorurteil müssen vor allem die zentralen Disziplinen der katholischen Theologie wie die Fundamentaltheologie und die Dogmatik entkräften. Ohne den Dialog mit Naturwissenschaften und Philosophie geht das jedoch nicht. Von Benedikt Göcke Aktuelles Spezial Heft
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