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WARUM LECKT SICH EIN RÜDE DIE EIER?
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 15. Januar 2015
Der Autor, Regisseur und Produzent Dr. Dieter Wedel läßt in dem im Jänner 1996 erstgesendeten, fünfteiligen, mehrfach ausgezeichneten ZDF-Krimi DER SCHATTENMANN seinen Starmimen Mario Adorf auf die zwei Mal gestellte Frage Warum leckt sich ein Rüde die Eier? zwei Mal antworten: weil er´s kann … Der Autor, Regisseur und Produzent Dr. Dieter Wedel läßt in dem im Jänner 1996 erstgesendeten, fünfteiligen, mehrfach ausgezeichneten ZDF-Krimi DER SCHATTENMANN seinen Starmimen Mario Adorf auf die zwei Mal gestellte Frage Warum leckt sich ein Rüde die Eier? zwei Mal antworten: weil er´s kann … SUCH & FIND
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Sonntag, 28. Dezember 2014
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Beim Evangelisten Matthäus heißt es: Suchet, so werdet Ihr finden.
Pablo Picasso hingegen meinte: Ich suche nicht. Ich finde [moi, je ne cherche pas - moi, je trouve].
Der Unterschied wird akademisch differentia specifica genannt …
Beim Evangelisten Matthäus heißt es: Suchet, so werdet Ihr finden. Pablo Picasso hingegen meinte: Ich suche nicht. Ich finde [moi, je ne cherche pas - moi, je trouve]. Der Unterschied wird akademisch differentia specifica genannt … TEOLOGIE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 17. Oktober 2014
SPOTTGEDICHT VON HEINE
„Beine hat uns zwei gegeben
Gott der Herr, um fortzustreben.
Wollte nicht, daß an der Scholle
Unsre Menschheit kleben solle;
Um ein Stillstandsknecht zu sein,
Gnügte uns ein einzges Bein.
Augen gab uns Gott ein Paar, Daß wir schauen rein und klar; Um zu glauben, was wir lesen. Wär ein Auge gnug gewesen. Gott gab uns die Augen beide. Daß wir schauen und begaffen, Wie er hübsch die Welt erschaffen Zu des Menschen Augenweide; Doch beim Gaffen in den Gassen Sollen wir die Augen brauchen Und uns dort nicht treten lassen Auf die armen Hühneraugen, Die uns ganz besonders plagen, Wenn wir enge Stiefel tragen.
Gott versah uns mit zwei Händen, Daß wir doppelt Gutes spenden; Nicht um doppelt zuzugreifen Und die Beute aufzuhäufen In den großen Eisentruhn, Wie gewisse Leute tun – (Ihren Namen auszusprechen. Dürfen wir uns nicht erfrechen – Hängen würden wir sie gern. Doch sie sind so große Herrn,
Philanthropen, Ehrenmänner, Manche sind auch unsre Gönner, Und man macht aus deutschen Eichen Keine Galgen für die Reichen.)
Gott gab uns nur eine Nase, Weil wir zwei in einem Glase Nicht hineinzubringen wüßten Und den Wein verschlappern müßten.
Gott gab uns nur einen Mund, Weil zwei Mäuler ungesund. Mit dem einen Maule schon Schwätzt zuviel der Erdensohn. Wenn er doppeltmäulig wär, Fräß und log er auch noch mehr. Hat er jetzt das Maul voll Brei, Muß er schweigen unterdessen, Hätt er aber Mäuler zwei, Löge er sogar beim Fressen.
Mit zwei Ohren hat versehn Uns der Herr. Vorzüglich schön Ist dabei die Symmetrie. Sind nicht ganz so lang wie die, So er unsern grauen braven Kameraden anerschaffen. Ohren gab uns Gott die beiden, Um von Mozart, Gluck und Haydn Meisterstücke anzuhören – Gäb es nur Tonkunst-Kolik Und Hämorrhoidal-Musik Von dem großen Meyerbeer, Schon ein Ohr hinlänglich wär! –
Als zur blonden Teutelinde Ich in solcher Weise sprach, Seufzte sie und sagt«: Ach! Grübeln über Gottes Gründe, Kritisieren unsern Schöpfer, Ach! das ist, als ob der Topf Klüger sein wollt als der Töpfer! Doch der Mensch fragt stets: Warum? Wenn er sieht, daß etwas dumm.
Freund, ich hab dir zugehört, Und du hast mir gut erklärt, Wie zum weisesten Behuf Gott dem Menschen zwiefach schuf Augen, Ohren, Arm und Bein, Während er ihm gab nur ein Exemplar von Nas und Mund – Doch nun sage mir den Grund: Gott, der Schöpfer der Natur, Warum schuf er einfach nur Das skabröse Requisit, Das der Mann gebraucht, damit Er fortpflanze seine Rasse Und zugleich sein Wasser lasse? Teurer Freund, ein Duplikat Wäre wahrlich hier vonnöten, Um Funktionen zu vertreten, Die so wichtig für den Staat Wie fürs Individuum, Kurz fürs ganze Publikum. Eine Jungfrau von Gemüt Muß sich schämen, wenn sie sieht. Wie ihr höchstes Ideal Wird entweiht so trivial! Wie der Hochaltar der Minne Wird zur ganz gemeinen Rinne! Psyche schaudert, denn der kleine Gott Amur der Finsternis, Er verwandelt sich beim Scheine Ihrer Lamp – in Mankepiß.
Also Teutelinde sprach, Und ich sagte ihr: Gemach! Unklug wie die Weiber sind, Du verstehst nicht, liebes Kind, Zwei Funktionen, die so greulich Und so schimpflich und abscheulich Miteinander kontrastieren Und die Menschheit sehr blamieren. Gottes Nützlichkeitssystem, Sein Ökonomieproblem Ist, daß wechselnd die Maschinen Jeglichem Bedürfnis dienen, Den profanen wie den heilgen, Den pikanten wie langweilgen, – Alles wird simplifiziert; Klug ist alles kombiniert: Was dem Menschen dient zum Seichen, Damit schafft er seinesgleichen. Auf demselben Dudelsack Spielt dasselbe Lumpenpack. Feine Pfote, derbe Patsche, Fiddelt auf derselben Bratsche, Orgelt auf demselben Leder, Springt und singt und gähnt ein jeder, Und derselbe Omnibus
Führt uns nach dem Tartarus.“ (Heine, Nachgelesene Gedichte 1845 - 1856, Zeitgedichte / Zu Teleologie; hier zitiert nach
http://gutenberg.spiegel.de/buch/unartige-musenkinder-3529/85 SPOTTGEDICHT VON HEINE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Samstag, 11. Oktober 2014
EIN PRÄZISIERUNGSVERSUCH VON OTTO A. BAUMHAUER
„Kultur umfaßt […] die Gesamtheit der typischen Lebensformen einer Bevölkerung, einschließlich der sie tragenden Geistesverfassung, besonders der Wertvorstellungen. Dazu gehören auch die technischen Grundlagen des Daseins samt deren materiellen Produkten, die sogenannte technisch-materielle Kultur […] Ebenso gehört dann zur Kultur die Gesamtheit der tradierten Denk- und Sprach- sowie Verhaltensmuster, der sozialen, wirtschaftlichen und politischen Beziehungsmuster.
Wir können auch sagen: Was nicht vom Menschen unberührte Natur ist, sondern vom Menschen geschaffen, transformiert oder überformt wurde, gehört zur Kultur. Und selbst unberührte Natur wird zur Kultur, sobald der Mensch, als Mitglied einer sozialen Gruppe, sie wahrnimmt, zu seinem Gegenstand macht, sie mit Sinn und Bedeutung, Emotion und Wert belegt, sobald sie für ihn zum ´Zeichen´ im Sinne der Semiotik wird.“
Otto A. Baumhauer (1982)
Kulturwandel. Zur Entwicklung des Paradigmas von der Kultur als Kommunikationssystem. Forschungsbericht; in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 56. Jg. 1982. Sonderheft Kultur, Geschichte und Verstehen, pp. 1-167, Zitat p. 6
EIN PRÄZISIERUNGSVERSUCH VON OTTO A. BAUMHAUER "DAS EIAPOPEIA VOM HIMMEL"
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 9. Oktober 2014
„ … Das alte Entsagungslied,
Das Eiapopeia vom Himmel,
Womit man einlullt, wenn es greint, Das Volk, den großen Lümmel.“
Harry Heine, Deutschland. Ein Wintermärchen, Caput I:
„ … Das alte Entsagungslied, Das Eiapopeia vom Himmel, Womit man einlullt, wenn es greint, Das Volk, den großen Lümmel.“ Harry Heine, Deutschland. Ein Wintermärchen, Caput I: http://www.heinrich-heine-denkmal.de/heine-texte/caput01.shtml „JA, MAN MUSS SEINEN FEINDEN VERZEIHEN …“
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Mittwoch, 8. Oktober 2014
Ein Aphorismus von Heinrich („Harry“) Heine
„Friedliche Gesinnung. Wünsche: bescheidene Hütte, Strohdach, aber gutes Bett, gutes Essen, Milch und Butter, sehr frisch, vor dem Fenster Blumen, vor der Türe einige schöne Bäume, und wenn der liebe Gott mich ganz glücklich machen will, läßt er mir die Freude erleben, daß an diesen Bäumen etwa sechs bis sieben meiner Feinde aufgehängt werden - Mit gerührtem Herzen werde ich ihnen vor ihrem Tode alle Unbill verzeihen, die sie mir im Leben zugefügt - ja, man muß seinen Feinden verzeihen, aber nicht früher, als bis sie gehenkt worden. - Versöhnlichkeit, Liebe, Barmherzigkeit.“[1]
[1] Heine, Aphorismen und Fragmente; hier zitiert nach Heinrich Heine, Werke. Auswahl Mathias Bertram. Berlin: Direcmedia 2004 [= Digitale Bibliothek 7]; vgl. auch Sigmund Freud, Das Unbehagen i n der Kultur (1930). Fischer Taschenbuch Ausgabe, Ffm. ²1996, p. 75; eine kurze Einführung in Heines Werk gibt Wilma Ruth Albrecht, Harry Heine. Aachen 2007, ii/112 p.
Ein Aphorismus von Heinrich („Harry“) Heine „Friedliche Gesinnung. Wünsche: bescheidene Hütte, Strohdach, aber gutes Bett, gutes Essen, Milch und Butter, sehr frisch, vor dem Fenster Blumen, vor der Türe einige schöne Bäume, und wenn der liebe Gott mich ganz glücklich machen will, läßt er mir die Freude erleben, daß an diesen Bäumen etwa sechs bis sieben meiner Feinde aufgehängt werden - Mit gerührtem Herzen werde ich ihnen vor ihrem Tode alle Unbill verzeihen, die sie mir im Leben zugefügt - ja, man muß seinen Feinden verzeihen, aber nicht früher, als bis sie gehenkt worden. - Versöhnlichkeit, Liebe, Barmherzigkeit.“[1] ANONYME ONLINE-KOMMENTARE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Sonntag, 5. Oktober 2014
Anonyme Online-Kommentare … zu durchforsten, ist, als stochere man in einer stinkenden Biotonne nach Essbaren. Umgekehrt sollte auch jeder Leser, der sich eine gewisse Würde bewahrt hat, davon absehen, seine Einlassungen dort zu deponieren.
Soweit der Kulturjournalist Arno Frank in seinem Kürzestessay MEUTE MIT MEINUNG. Über die Schwarmdummheit (Zürich-Berlin AG: Kein & Aber, 2013, ISBN 978-3-0369-5654-1; 7.90 € [D], 8.10 € [A]). Das gut lesbare Bändchen mit seinen anregenden queer-Thesen, Argumenten und Beispielen hat nur einen grundlegenden Webfehler – den Preis: 12 Cent pro Seite sind viel zu teuer …
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Montag, 29. September 2014
Noch heute lese ich lieber den Roman Noir als Wittgenstein
Jean-Paul Sartre über französische Kriminalromane
Zitat nach i) José Giovanni, Der zweite Atem. Roman Noir. Edition Tiamat. Berlin 1992: 1; ii) http://www.juergen-muemken.de/rezensionen/rezension04.htm [290914]; weiterführender Link des Autors: Vom roman policier Français zum film policier Allemand - Hinweise auf Zusammenhänge und Entwicklungen; i) http://filmundbuch.wordpress.com/2013/03/02/vom-roman-policier-francais-zum-film-policier-allemand-ein-beitrag-von-richard-albrecht/; ii) http://politropolis.wordpress.com/2014/06/29/ein-essay-roman-policier-francais-film-policier-allemand/
Noch heute lese ich lieber den Roman Noir als Wittgenstein Jean-Paul Sartre über französische Kriminalromane ALKOHOL(ISMUS)
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 14. August 2014
Heimito v. Doderer über die "derzeitige Beschaffenheit unserer Welt"
„Ich halte jeden Menschen für voll berechtigt, auf die – von den Ingenieursgesichtern und Betriebswissenschaftlern herbeigeführte – derzeitige Beschaffenheit unserer Welt mit schwerstem Alkoholismus zu reagieren, soweit er sich nur was zum Saufen beschaffen kann. Sich und Andere auf solche Weise zu zerstören ist eine begreifliche und durchaus entschuldbare Reaktion. Wer nicht säuft, setzt heutzutage schon eine beachtliche und freiwillige Mehr-Leistung.“
Heimito von Doderer [1966]; zitiert nach ders., Repertorium. Ein Begreifbuch von höheren und niederen Lebens-Sachen. Hg. Dietrich Weber. München: C. H. Beck, 2. Auflage 1996: 24; als Ernstinformation zu diesem Austroliteraten (1896-1966) vide -> http://de.wikipedia.org/wiki/Heimito_von_Doderer
Heimito v. Doderer über die \"derzeitige Beschaffenheit unserer Welt\"
SOZIALDEMOKRATIE, DEUTSCHE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 3. April 2014
EIN ZITAT ZUR SPD
Eine meines Erachtens treffende Kurzkennzeichnung der politischen Grundlinie der deutschen Sozialdemokratie las ich bei einem klugen Bürger, der meinte, es ginge der SPD seit 1914 immer um die “Ummünzung der Revolution in Sozialpolitik“ (Alfred Sohn-Rethel, Die soziale Rekonsolidierung des Kapitalismus; in: Deutsche Führerbriefe, September 1932; http://www.druckversion.studien-von-zeitfragen.net/Sohn-Rethel%20Rekonsolidierung.htm)
KLASSENKRIEG
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 22. November 2013
”There’s class warfare, all right … but it’s my class, the rich class, that’s making war, and we’re winning.” [Ganz Recht, das ist Klassenkrieg … nur daß diesen Krieg meine Klasse macht, die Reichen, und wir gewinnen]
http://www.nytimes.com/2006/11/26/business/yourmoney/26every.html?_r=1& (Warren Buffet; New York Times, Interview: Nov. 26th, 2006)
URSACHE & WIRKUNG
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Montag, 18. November 2013
NIEMARS
ULSACHE & WILKUNG
VELWECHSERN
(Quelle: rechtskultur.de, 3. Jg. 2004/05: http://archive.is/1XkqB)
DIE FARBE DER FAHNE AN DEN HÖRNERN
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Montag, 14. Mai 2012
Leonardo Sciascia (1921-1989) über Demokratie & Faschismus
"Dem Volk hat man damals Hörner aufgesetzt und [man] setzt ihm heute Hörner auf. Der Unterschied besteht lediglich darin, daß der Faschismus dem Volk eine einzige Fahne an seine Hörner hängte und daß die Demokratie es jedem erlaubt, sich selbst eine von der Farbe, die ihm gefällt, an seine eigenen Hörner zu hängen …" Leonardo Sciascia
Il giorno della civetta; 1961; dt. Der Tag der Eule [-> http://duckhome.de/tb/archives/8633-DEMOKRATIE.html]
Leonardo Sciascia (1921-1989) über Demokratie & Faschismus KLEINBÜRGERTUM
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 2. März 2012
Historisches Zitat von Friedrich Engels (1820-1895)
„Dem Kleinbürgertum, groß im Prahlen, fehlt die Kraft zur Tat, und es scheut ängstlich vor jedem Wagnis zurück.“
„Revolution und Konterrevolution in Deutschland“ (1852), Kapitel XVIII: „Der Kleinbürger“; in: Marx-Engels-Werke (MEW) Band 8, Berlin 1960: 98-102
Ende Februar 2012 ist die deutsch(sprachig)e Ausgabe von Tristram Hunts „The Frock-Coated Communist. The Revolutionary Life of Friedrich Engels“ [Der Kommunist im Gehrock. Das revolutionäre Leben von Friedrich Engels] erschienen: FRIEDRICH ENGELS. Der Mann, der den Marxismus erfand. Aus dem Englischen von Klaus-Dieter Schmidt. Berlin: Propyläen/Ullstein Buchverlage, 2012, gebunden, 576 p. [sowie unpaginiertem Bildteil, schwarz-weiß, 16 p.], € 24,99 [D], € 25,70 [A], Stutz 34,90; ISBN 978-3-549-07378-0
„Zu einem faszinierenden Gegenstand biographischer Erkundungen wird Engels indes durch den persönlichen Hintergrund seiner philosophischen Kraft, durch den tiefen Widerspruch und die grenzenlose Opferbereitschaft, die sein langes Leben kennzeichneten […] Er glaubte an die Praxis und wollte seine Theorie des revolutionären Kommunismus mit Leben erfüllen. Zu seiner grenzenlosen Enttäuschung bekam er jedoch selten Gelegenheit dazu, denn seit er Marx kannte, stand für ihn fest, dass er seine eigenen Ambitionen zugunsten seines genialen Freundes und der größeren kommunistischen Sache opfern musste. Zwanzig lange Jahre führte er in der Blüte seines Lebens in Manchester voller Selbstverleugnung das Leben eines Fabrikanten, damit Marx die nötigen Mittel und die Muße hatte, um das Kapital zu vollenden. Die für das kommunistische Selbstverständnis so zentrale Idee des persönlichen Opfers spielte also schon bei der Entstehung der Bewegung eine Rolle. Diese außergewöhnliche Unterordnung unter Marx‘ Geist machte lange Phasen von Engels‘ erwachsenem Leben zu Zeiten schmerzlicher Zerrissenheit. Bezeichnenderweise bildet genau diese Dynamik des Widerspruchs, das heißt die Wechselwirkung von Gegensätzen und die Negation der Negation, durch welche die Entwicklung von Natur und Gesellschaft voranschreitet, den Kern der marxistischen Theorie des dialektischen Materialismus. Seit seiner Bekehrung zum Kommunismus lebte Engels, der Sohn einer wohlhabenden preußisch-kalvinistischen Kaufmannsfamilie, persönlich ganz offenkundig in diesem Widerspruch. Deshalb erinnert diese Biographie auch an einen Mann, der an Fuchsjagden teilnahm, an einen Frauenhelden und Champagner schlürfenden Kapitalisten, der zum Mitbegründer einer Lehre wurde, die im Gegensatz zu seinen eigenen Klasseninteressen stand und sich im Lauf der Jahrzehnte in einen dumpfen, puritanischen Glauben verwandeln sollte, der ganz und gar nicht zu den Charakteren seiner Gründer passte. Engels gestand niemals ein, dass zwischen seinem Lebensstil, der einem englischen Gentleman entsprach, und seinen egalitären Ideen ein Widerspruch bestand. Doch seine Kritiker hielten es ihm damals vor, und sie tun es heute umso mehr.“ (Aus dem Vorwort)
DIE LÜGE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 6. Januar 2012
Historisch-aktuelles Zitat
von Franz Kafka
Die Lüge wird zur Weltordnung gemacht
Franz Kafka, Der Prozeß [1915]. Neuntes Kapitel: Im Dom [Dialog K. – Geistlicher]; hier nach: Romane und Erzählungen. Frankfurt/Main 2004: 362; auch http://de.wikisource.org/wiki/Der_Process/9._Kapitel
Historisch-aktuelles Zitat von Franz Kafka Also sprach Zarathustra..
Geschrieben von He-Ka-Te
in Zitate Dienstag, 4. Oktober 2011
Wahrlich, ihr könntet gar keine bessere Maske tragen, ihr Gegenwärtigen, als euer eignes Gesicht ist! Wer könnte euch - erkennen!
Friedrich Wilhelm Nietzsche
DIE VIELEN DUCKMÄUSER
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Montag, 5. September 2011
Ein Hinweis von Ernst Bloch
„… überall die vielen Duckmäuser, sagen nicht so und nicht so, damit es nachher nicht heisst, sie hätten so oder so gesagt. Leicht gibt sich bereits als friedlich, was mehr feig und verkrochen ist."
Ansprache anläßlich der Verleihung des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels in Frankfurt am Main, 15.10.1967: Blätter für deutsche und inernationale Politik 11/1967 -> http://www.dearchiv.de/php/dok.php?archiv=bla&brett=B67_11&fn=BLOCH.B67&menu=b1967
Ein Hinweis von Ernst Bloch ENTTÄUSCHUNG
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 12. August 2011
Zitate von Ferdinand Lassalle (1825-1864)
Bertolt Brecht (1898-1956)
"... Viel strafbarer noch als mein Gegner ist der eigene Vertreter meiner Rechte, wenn er meine Rechte verrät ..."
Ferdinand Lassalle, "Was nun?" Zweiter Vortrag über Verfassungsfragen: November 1862 "Furchtbar die Enttäuschung, wenn die Menschen erkennen oder zu erkennen glauben, dass sie einer Illusion zum Opfer gefallen sind, dass das Alte stärker war als das Neue, dass die «Tatsachen» gegen sie und nicht für sie sind, dass ihre Zeit, die neue, noch nicht gekommen ist. Es ist dann nicht nur so schlecht wie vorher, sondern viel schlechter; denn sie haben allerhand geopfert für ihre Pläne, was ihnen jetzt fehlt, sie haben sich vorgewagt und werden jetzt überfallen, das Alte rächt sich an ihnen . . . Der Anstrengung folgt die Erschöpfung, der vielleicht übertriebenen Hoffnung die vielleicht übertriebene Hoffnungslosigkeit. Die nicht in den Sumpf zurückfallen, fallen in schlimmeres; die die Aktivität für ihre Ideale nicht eingebüsst haben, verwenden sie nun gegen dieselben! . . ."
Bertolt Brecht, Kommentar zu: "Das Leben des Galilei" (1939) Zitate von Ferdinand Lassalle (1825-1864) & Bertolt Brecht (1898-1956) BLUTGIER
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Dienstag, 26. Juli 2011
Kurztext
aus Seele auf Eis
von Eldridge Cleaver
Für Tommie Smith & John Carlos In Amerika ist der Boxring der äußerste Brennpunkt der Maskulinität, das doppelfäustige Testfeld der Männlichkeit, und der Schwergewichtschampion ist der symbolische Mr. Amerika. In einer Kultur, die insgeheim die Piratenethik »jeder Mensch für sich selbst« billigt, indem sich der keineswegs tote Sozial-Darwinismus des »Überlebens des Stärksten« in unserem politischen Wahnsystem miteinander konkurrierender Parteien manifestiert, in unserem jeder jeden fressenden Wirtschaftssystem von Gewinn und Verlust und in unserem widerspruchsvollen Justizsystem, in dem die Wahrheitsfindung hinter den Fähigkeiten und Beziehungen des Anwalts rangiert -, werden auf der personalen Ebene in letzter logischer Konsequenz dieser Ethik die Schwachen als die natürliche und angemessene Beute der Starken gesehen. Da diese finsteren Prinzipien aber unsere demokratischen Ideale und Bekenntnisse verletzen, verbergen wir sie gewaltsam aus einer perversen nationalen Bescheidenheit heraus, die uns als eine Nation glotzender Monstren enthüllt, die den Bikini dem nackten Körper vorziehen, die weiße Lüge der schwarzen Wahrheit, das Hollywoodlächeln und das gefrorene Gelächter einer seelenvollen Bronx-Fröhlichkeit. Die ketzerische, gepanzerte Faust der amerikanischen Realität stößt im Samthandschuh jeder unserer institutionalisierten Bestrebungen an die Oberfläche, so daß wir eine Nation sind […], die die unersättliche Gier des unserer Kultur zugrunde liegenden de-facto-Dschungelgesetzes symbolisch befriedigt und laut und schamlos aller Welt erklärt, »Konkurrenz« sei das Lebensgesetz, und verwirrt, verlegen und wütend wird, wenn jemand bitter erwidert: Konkurrenz ist das Gesetz des Dschungels, und Kooperation ist das Gesetz der Zivilisation.
Aus der Textsammlung von Eldridge Cleaver: SOUL ON ICE (A Ramparts Book, New York: McGraw-Hill 1968, 210 pp.) Das Zitat leitet im Buch den zweiten Essay „Bloodthirst“ („Blutgier“) des zweiten Teils ein: „Blood of the Beast (“Das Blut der Bestie”); zitiert nach der deutsch(sprachig)en Ausgabe SEELE AUF EIS (München: dtv 710, 4. Auflage 1971: 96-97. Übersetzung Céline & Heiner Bastian)
Kurztext aus Seele auf Eis von Eldridge Cleaver Für Tommie Smith & John Carlos DEUTSCHLAND DEUTSCHLAND ...
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 15. Juli 2011
Von Ludwig Feuerbach (1851)
„Es war dies jene Zeit, wo alle öffentlichen Verhältnisse vergiftet und verpestet waren, daß man seine geistige Freiheit und Gesundheit nur dadurch wahren konnte, daß man auf jeden Staatsdienst, auf jede öffentliche Rolle, selbst die eines Privatdozenten verzichtete, wo alle Beförderungen zum Staatsdienst, alle obrigkeitliche Erlaubnis, selbst die venia docendi, nur der Preis des politischen Servilismus und religiösen Obskurantismus war, wo nur das schriftliche wissenschaftliche Wort frei war; aber auch nur frei in einem höchst beschränkten Maß und nur frei nicht aus Achtung vor der Wissenschaft, sondern vielmehr nur aus Geringschätzung wegen ihrer, sei's nun wirklichen oder vermeintlichen, Einflußlosigkeit und Gleichgültigkeit für das Öffentliche Leben.“ (Ludwig Feuerbach Vorlesungen über das Wesen der Religion, 1. Vorlesung, 1851)
Von Ludwig Feuerbach (1851) FENDRICH UND GOETHE
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 19. Mai 2011
Der kleinstaatliche Geheime Rat Johann Wolfgang v. Goethe war weiland halt höflicher als heuer der austrische Mehlspeisenbarde Rainhard Fendrich als er meinte: Vergebens, daß Ihr ringsum wissenschaftlich schweift. Ein jeder lernt nur, was er lernen kann. (Faust I: 2015/2016). Aber in dieser Frage halt ich´s mal nicht mit Wölfis Mephisto.
Sondern mit Rainis Lied vom Macho Dodl;-), weil: Macho Macho kannst net lernen.
Macho Macho muß Mann sein. Richard Albrecht lebt als unabhängiger Sozialforscher und freier Autor in Bad Münstereifel. Er veröffentlicht seit Oktober 2010 in diesem Blog -> duckhome-Beiträge -> Grundkurs Soziologie -> flaschenpost. Letzterschienene Bücher: SUCH LINGE (2008, wiss.); HELDENTOD (2011, lit.); FLASCHEN POST (Editor, 2011, publ.). Netzarchiv des Autors: eingreifendes-denken (c) Autor 2011
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 10. Februar 2011
Ein Grundsatz
von Gerhard Zwerenz (1957)
DIE MUTTER DER FREIHEIT HEISST REVOLUTION
Zitiert nach "Poetenladen":
Ein Grundsatz von Gerhard Zwerenz (1957) DIE MUTTER DER FREIHEIT HEISST REVOLUTION Zitiert nach \"Poetenladen\": http://www.poetenladen.de/zwerenz-gerhard-sachsen99-07-digitalisierte-freiheit.htm [und] http://www.poetenladen.de/zwerenz-gerhard-sachsen99-55-revolution.htm ZWANGSGEWALT
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Mittwoch, 9. Februar 2011
Ein Zitat des Soziologen Ferdinand Tönnies (1903)
„Im Strafrecht setzt sich die Zwangsgewalt des Staates, um den bestehenden öffentlichen und privatrechtlichen Zustand aufrecht zu erhalten, am unmittelbarsten der Freiheit des einzelnen entgegen.“
(zitiert nach: Probleme des Verbrechens und der Strafe [1903]. In: Ferdinand Tönnies, Soziologische Schriften (1889-1905). Hg. Rolf Fechner. Wien/München: Profil, 2008: 200)
[-> Richard Albrechts duckhome-Beiträge]
STRAFRECHT Ein Zitat des Soziologen Ferdinand Tönnies (1903) "VOM RHEIN"
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Freitag, 4. Februar 2011
„VOM RHEIN“
Ein Zitat
von Carl Zuckmayer
“Vom Rhein. Von der großen Völkermühle. Von der Kelter Europas ! Und jetzt stellen Sie sich doch mal Ihre Ahnenreihe vor - seit Christi Geburt. Da war ein römischer Feldhauptmann, ein schwarzer Kerl, braun wie ´ne reife Olive, er hat einem blonden Mädchen Latein beigebracht. Und dann kam ein jüdischer Gewürzhändler in die Familie, das war ein ernster Mensch, der ist noch vor der Heirat Christ geworden und hat die katholische Haustradition begründet. - Und dann kam ein griechischer Arzt dazu, oder ein keltischer Legionär, ein Graubündner Landsknecht, ein schwedischer Reiter, ein Soldat Napoleons, ein dersertierter Kosak, ein Schwarzwälder Flözer, ein wandernder Müllersbusch vom Elsaß, ein dicker Schiffer aus Holland, ein Magyar, ein Pandur, ein Offizier aus Wien, ein französischer Schauspieler, ein böhmischer Musikant - das hat alles am Rhein gelebt, gerauft, gesoffen und gesungen und Kinder gezeugt -und-und der Goethe, der kam aus demselben Topf, und der Beethoven, und der Gutenberg, und der Matthias Grünewald, und - ach was, schau im Lexikon nach. Es waren die Besten, mein Lieber ! Die Besten der Welt ! Und warum ? Weil sich die Völker dort vermischt haben. Vermischt - wie die Wasser aus Quellen und Bächen und Flüssen, damit sie zu einem großen, lebendigen Strom zusammenrinnen. Vom Rhein - das heißt: vom Abendland.”
Dies ließ der Dramatiker Carl Zuckmayer (1896-1977) in der sechsten Szene seines bekannten, im US-amerikanischen Exil 1943/45 geschriebenen, Drama in drei Akten, Des Teufels General (Erstaufführung 1946), seinen allgemein-dubiosen und hier speziell-angetrunkenen Helden Fliegergeneral Harras zum Rhein als Veranschaulichung zentraleuropäischer Geschichte, ethnische Schmelztiegelpraxis, Wiege des Abendlands und zur Verlächerlichung der rassistischen Ariernachweispflicht des Nationalsozialismus sagen. Ein damals prominenter und ernstzunehmender (sich inzwischen als Medienklaun durch Fernsehschauen kwatschernder und sonstwie öffentlich rumtingelnder) CDU-Bundespolitiker kommentierte diese Rhein-”Hymne” im Jahr des politischen Umzugs von Bonn am Rhein nach Berlin an der Spree so: “Wenn einer im Rheinland “Ausländer raus!” ruft, muss je nach Einreisedatum drei Viertel der Einwohner das Rheinland verlassen.” (Dr. Norbert Blüm in seiner letzten Rede als CDU-Landesvorsitzender NRW am 25. Januar 1999; zitiert nach Richard Albrecht, ´Vater Rhein´: Über einen Fluß als Mythos; in: Kultursoziologie, 12 [2003] I: 125-132)
„VOM RHEIN“ Ein Zitat von Carl Zuckmayer UNGERECHTIGKEIT
Geschrieben von Richard Albrecht in Zitate Donnerstag, 3. Februar 2011
UNGERECHTIGKEIT
Kurzzitat
von Eric Hobwsbawm
„Soweit ich weiß, gibt es keine Gesellschaft ohne den Begriff der Ungerechtigkeit. Und daher soll es auch keine geben, in der man sich nicht gegen sie auflehnt.“
Eric Hobsbawm, Zwischenwelten und Übergangszeiten. Interventionen und Wortmeldungen. Hg. Friedrich-Martin Balzer [und] Georg Fülberth. Köln: Papyrossa, 2009; 2. Auflage 2010, 240 p., ISBN 978-3-89438-405-0
UNGERECHTIGKEIT Kurzzitat von Eric Hobwsbawm 1
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