Η μέθοδος όμως είναι ιδιαίτερα αμφισβητήσιμη, για δύο τουλάχιστον λόγους: πρώτον δημιουργούμε μια ζωή (είτε χρησιμοποιώντας ένα υπεράριθμο έμβρυο, που αρχικά προοριζόταν για την γέννηση ενός νέου ανθρώπινου όντος, είτε χρησιμοποιώντας ένα κλωνοποιημένο έμβρυο), και στη συνέχεια το καταστρέφουμε για να σώσουμε ένα άλλο.
Først skaber man et liv (enten ved at anvende et overflødigt embryon, som oprindeligt var beregnet til at få født et nyt menneske, eller ved at anvende et klonet embryon), og derefter ødelægger man det for at redde et andet.